|
منم كوروش منم بابك منم آذر منم آرش /
منم آن رستم دستان منم آن ببر تنگستان /
به نام هور مزدایـم به اسم پاك ایرانم /
قسم تـا آخـرِ دنیــا كه بــر ایـن خاك دُژبانـم /
قسم بـر تخت جمشیدم قسم به آبیِ خلیج پارس /
قسم بر روحِ خرمّدیــن دوباره می برم بـرعرش تو را ای مام بی همتا /
دوباره میكنم تاجى تـو را من بـر سر دنیا /
پنج شنبه 17 فروردين 1391برچسب:ایرانشهر,ایران,تاریخ,فرهنگ,هنر,مصاحبه,کتب تاریخی,نام ایران,قوم ایرانی,ملت ایران,ملیت های,آذرابادگان,آذربایجان,تبریز,نام قدیم ایران,پرشیا,فارس, مقدسى,مطهر بن طاهر مقدسى,خورشید فرهنگ,خورشید,فلترشکن,هویت,فدرالیسم,فدرال,ایرانی,کتاب,ترجمه,پژوهش, :: 15:4 :: نويسنده : سروش
مطهر بن طاهر مقدسى:
گويند معتدلترين و با صفاترين و بهترين بخشهاى زمين ايرانشهر است و همان است كه به اقليم بابل معروف است: درازاى آن ميان رودخانه بلخ تا رودخانه فرات و پهناى آن ميان درياى غابسكين (آبسكون) تا درياى فارس و يمن و سپس به طرف مكران و كابل و طخارستان و منتهاى آذربايجان است و آنجا برگزيده بخشهاى زمين و ناف زمين است، به علت اعتدال رنگ مردم آن و استواى پيكرهاشان و سلامت خردهاشان. زيرا كه ايشان از سرخى روميان و بدخويى تركان و زشتى چينيان و كوتاه بالايى يأجوج و مأجوج و سياهى حبشيان و ناباندامى زنگيان بر كنار بودهاند و از همين روى به نام ايرانشهر خوانده شده، يعنى قلب شهرها و ايران به زبان اهل بابل- در باستان- به معنى دل و قلب است . ايرانشهر، سرزمين فرزانگان و دانشوران است و ايشان بخشنده و بخشاينده و با تميز و هوشمندند و هر خوى نيكى را كه ديگر مردمان جهان از دست دادهاند، اينان دارا هستند.
در شناخت اين سرزمين، همين بس كه هيچ كس از جاى ديگر بدانجا نمىآيد، يا آورده نمىشود، مگر آنكه ديگر در دلش شوق بازگشت به محل خويش نيست تا بدانجا بازگردد، در صورتى كه وضع آن سرزمينهاى ديگر بدين گونه نيست.
ادامه مطلب ...
پنج شنبه 10 فروردين 1391برچسب:ایران,تمدن,تمدن ایرانی,فرهنگ,هنر,ملل,ملت,ملیت,ابن خلدون,فارس,خلیج فارس,فرانسه,مقدمه,کتاب مقدمه,مدنیت,جامعه شناس,عرب,عرب زبان,دانشمند,اندیشمند,پارسیان,تورک,آزری,آذری,آزربایجان,آذربایجان,قوم,قومیت,آداب رسومالمبتداوخبر,محمدیونان, :: 20:25 :: نويسنده : سروش
این پیکره متعلق به ""مقدمه"" کتاب عبر ابن خلدون اندیشمند تونسی عرب زبان و اندلسی تبار است...و ابن خلدون اندیشمندی بسیار برجسته و مطرح در حوزه اندیشه...در سال 732 در تونس چشم به جهان گشود و بسیاری او را بنیاد گردانش تاریخ و علم تاریخ و نگرش فلسفی به ان می دانند که بیشتر در حوزه فراز و فرودجوامع نخستین کسی است که قلم زده است..بسیاری او را بنیاد گردانش جامعه شناسی نیز می نامند..400 سال پیش از اگوست کنت فرانسوی.... آن را علم العمران نام نهاد و بارها با تکیه بر مستندات ،بر چیرگی فرهنگ و تعقل ایرانیان تاکید نموده است...بی دلیل نبود که میشل عفلق موسس حزب پانعربیستی فاشیستی بعث و نیز وزیر فرهنگ صدام معتقد بودند که بایستی او را نبش قبر نمود و آثارش را که آکنده از تمجید فرهنگ ایرانی است سوزاند!!!!!!
ابن خلدون در مقدمه کتاب عبر به چرایی فراز و فرود تمدنها اشاره می کند و بار ها دلایل هژمونی فرهنگی و علمی ایرانیان را بر دیگر مدنیت ها و جوامع قدیم یاد اور می شود..او با نام بردن از ده ها اندیشمند ایرانی نقش بی گفتگوی ایرانیان را در بنیاد فرهنگ جهانی مورد بحث قرار می دهد یکی از برجسته ترین ارجمندی های کتاب مقدمه بیان نام دقیق مکان جغرافیایی چون خلیج فارس است ..
ادامه مطلب ...
|
|